viernes, 29 de octubre de 2010

José Álvarez Fernández

José Álvarez Fernández, conocido como Padre Apaktone, (16 de mayo de 1890, Cuevas - 19 de octubre de 1970, Lima) fue un legendario misionero católico dominico evangelizador de la selva virgen madrediosense, en la Amazonía Peruana, donde permaneció por un período de 53 años. Se encuentra en proceso de beatificación.

Considerado como símbolo del misionero, aún sin saber nadar y ser de naturaleza temerosa, recorrió esta selva, transitó caudalosos ríos y tupidos bosques, trochas y quebradas, durmió en playas y al pie de grandes árboles, acompañado sólo de su inquebrantante fe. Algunos lo llamaron loco y quijote, pero más lo reconocieron como un héroe y santo.
Realizó cientos de expediciones por la cuenca del río Madre de Dios.

Acompañó a la expedición antropológica Wenner-Gren por los ríos Madre de Dios y Colorado, en la selva amazónica del Perú, en pos de los temidos mashcos, una de las tribus más violentas y reacias a cualquier intercambio con los blancos, después de que la próspera explotación del caucho arrasara sus tierras y vidas.[2]

Después de más de treinta años entre los huarayos, Álvarez inició la última y más espeluznante aventura: contactar con los amarakaeris, los más rebeldes. Apresado, desnudado y esperando la flecha que acabase con su vida, su acompañante nativo dijo a los amarakaeris: " no matéis a mi papá, que es anciano (apaktone) ". Al oir la palabra mágica, "apaktone", todo cambió. Y comenzó una relación de amistad y de fraternidad que terminó con la creación de la misión de Shintuya, a orillas del río Shintuya en el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado.[3]

Por su descubrimiento de lugares recónditos del río Madre de Dios, buscando a sus pobladores nativos, llegó a ser incorporado como miembro de la Sociedad Geográfica de Lima


En la visita en este mes de octubre me entere ayuden a difundir es mialgroso , rezen y escriban al email que aparece al final en la visita al santuario de Santa Rosa alli esta el PADRE JOSE ALVAREZ , se pide quienes obtengna gracias por su intercepciòn lo comuniquen.

Av Tacnia 120 - Jardin del Santuario de Santa Rosa Lima Perù

Escribir a FRay Julio

frayjuliomadven@hotmail.com



http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_%C3%81lvarez_Fern%C3%A1ndez

Señor de los Milagros MES MORADO : OCTUBRE 2010

La fiesta del Señor de los Milagros se celebra en el mes octubre en la ciudad de Lima y constituye la festividad religiosa más multitudinaria del Perú, pues reúne a devotos de todos los estratos sociales en una magna y unida asamblea. Por ello merece la pena dedicar unas líneas al origen de esta tiesta extraordinaria.

La versión mas generalizada sobre la raíz de esta festividad cuenta que unos negros angolas pertenecientes a una de las muchas cofradías que existían en Lima alrededor del año 1650 pintaron en uno de los muros del galpón donde se reunían, y donde quizá también habitaban, la imagen de un Cristo crucificado. Sobre esta versión la historiadora María Rostworowski presenta tina nueva tesis en su libro Pachacamac y el señor de los milagros (lima 1992).

Como punto de partida se sirve dcl nombre Pachacamilla, el cual corresponde al de tina zona ya desaparecida de Lima, vecina al santuario del Señor de los Milagros. Según la investigadora. El encomendero de Pachacamac. Hernán González, tenia trabajando en ese lugar, en calidad de tributarios, a indios oriundos del valle de Lurin. Maria Rostworowski plantea el asunto (le la siguiente manera: "Nosotros sostenemos.

Que un siglo antes, los indígenas de Pachacamac al ser enviados a Lima por su encomendero habían pintado donde habitaban, la imagen de su huaca. Imagen venerada también, ya dijimos, por los esclavos negros de Hernán Gonzáles" (p. 150). La frase "un siglo antes" alude al siglo anterior al gesto de los negros angolas. Ismael Portal, en su libro Lima religiosa (Lima, 1924) señala que en 1655 un terremoto sacudió Lima sin causar daños ni al muro ni a la imagen del Cristo crucificado pintada en él por los angolas.

Este hecho prodigioso fue el que dio origen al culto popular al Señor de los Milagros. Efectivamente, un día sábado de fecha 13 del año 1655 Lima sufrió un gran sismo, el cual fue seguido en los días posteriores por temblores de menor intensidad. Pero el muro con la pintura soportó el rigor del sismo.

En ese entonces era arzobispo de Lima monseñor Villagómez. Jorge Bernales Ballesteros, quien escribiera el libro Lima, la ciudad y sus monumentos (Sevilla, 1972), dice en este culto al llamado Cristo Moreno empezó a propagarse sin la autorización del párroco del templo de San Marcelo, razón por la cual éste solicité a la autoridadeclesiástica inmediata superior que se demoliera el muro a fin de evitar cualquier acto profano, destrucción que no pudo llegar a cumplirse.

El padre Rubén Vargas Ugarte dice en su libro Historia del Santo Cristo dc los Milagros (lima, 1 984) que hubo otro lugar denominado del mismo modo, el cual se encontraba cerca del barrio del Cercado en Lima. A mediados del siglo XVII gobernaba el Perú, como virrey, el conde de Lemos. En ese tiempo ha ciudad de lima no era grande, y los templos de La Merced, de San Marcelo, de San Sebastián y de Santa Ana delimitaban sus fronteras.

Lo que más tarde sería el santuario de Las Nazarenas, donde en la actualidad mora la imagen del Señor de los Milagros, era en ese entonces un campo baldío. Los nombres antiguos de las calles que circundaban el sitio del templo hablaban por sí solos y que era tipo Ollerías.



Recorrido del Señor de los Milagros 2010. Los recorridos del Señor de los Milagros están programados para los días 2, 18, 19, 28 de octubre y 1 de noviembre

FUENTE
http://www.deperu.com/calendario/834/Se%C3%B1or-de-los-Milagros

Déficit económico del SPNF en setiembre fue de S/. 653 millones‏

Nota Semanal: Resumen Informativo N° 43
Déficit económico del sector público no financiero en setiembre fue de S/. 653 millones

En setiembre, se registró un déficit económico de S/. 653 millones explicado principalmente por el aumento real de los gastos no financieros del gobierno general (22,2 por ciento).
Tasa de interés corporativa en nuevos soles en 3,79 por ciento y en dólares en 2,35 por ciento
En el período comprendido entre el 19 y el 26 de octubre, el promedio diario de la tasa de interés corporativa en moneda nacional disminuyó de 3,85 por ciento a 3,79 por ciento.
Tasa de interés interbancaria promedio de octubre en 2,94 por ciento
Al 26 de octubre, la tasa de interés interbancaria promedio en moneda nacional diario se ubicó en 2,94 por ciento.
Tipo de cambio en S/. 2,794 por dólar
Del 19 al 26 de octubre, el tipo de cambio interbancario promedio venta pasó de S/. 2,795 a S/. 2,794 por dólar, lo que significó una apreciación del Nuevo Sol en 0,03 por ciento.
Reservas internacionales ascendieron a US$ 43 693 millones al 29 de octubre
Al 26 de octubre las reservas internacionales netas (RIN) ascendieron a US$ 43 693 millones. Por su parte, la Posición de Cambio del BCRP al 26 de octubre fue de US$ 32 585 millones.
Mercados Internacionales
Del 19 al 26 de octubre, el riesgo país medido por el spread del EMBIG Perú disminuyó de 163 a 137 puntos básicos.
En el mismo período, la cotización del oro bajó 0,5 por ciento y se ubicó en US$ 1 334,4 por onza troy.
Del 19 al 26 de octubre, el precio del cobre aumentó en 2,1 por ciento a US$ 3,84 por libra.
En el mismo periodo, el precio del zinc subió 7,6 por ciento a US$ 1,16 por libra.
El precio del petróleo WTI subió 3,8 por ciento entre el 19 y el 26 de octubre, hasta alcanzar los US$ 82,6 por barril.
Del 19 al 26 de octubre, el dólar se depreció 0,9 por ciento con respecto al euro. Frente al yen, el dólar se depreció 0,3 por ciento.
Entre el 19 y el 26 de octubre, la tasa Libor a 3 meses se mantuvo en 0,29 por ciento, mientras que el rendimiento del bono del Tesoro norteamericano a diez años subió de 2,48 a 2,64 por ciento.
Rentabilidad anual de la Bolsa de Valores de Lima llega a 34,4 por ciento
En lo que va del año, los índices General y Selectivo acumularon ganancias de 34,4 y 24,2 por ciento, respectivamente.

Resumen informativo N° 43-2010 (formato PDF)
Cuadros estadísticos (formato XLS)
Todos los cuadros (formato PDF)
Cuadros nuevos (formato PDF)

Atte,Departamento de Publicaciones Económicas.

Envíe sus comentarios a: webmaster@bcrp.gob.pe
BCRP (informativo@bcrp.gob.pe

martes, 26 de octubre de 2010

La minería y la descentralización mal hecha

La minería y la descentralización mal hecha
Los presidente regionales de Piura y Cusco solicitarán facultades para autorizar las concesiones mineras. Buscan "armonizar" los intereses del sector privado con los de las poblaciones. (Gestión, 25/10/2010)

Los electos presidentes regionales de Piura y Cusco quieren cambiar las reglas por las cuales se entregan concesiones mineras. Aseguran que son los gobiernos regionales los que deberían estar a cargo del proceso de evaluación y autorización de concesiones. En este sentido Cusco ya habría dado un primer paso con una ordenanza (ilegal) del Consejo Regional que prohíbe el otorgamiento de nuevas concesiones mineras. Esta norma emitida este año ya adelanta los efectos que tendrá la nueva política regional minera. Ambos presidentes alegan que en el proceso de otorgamiento de concesiones respetarán las decisiones de las comunidades. Que si éstas deciden optar por un modelo de desarrollo sin minería, se les respetará. .

El problema principal aquí es que los beneficios de un gran proyecto minero no solamente son percibidos por la comunidad casualmente ubicada cerca del yacimiento, sino a nivel nacional. Basar el otorgamiento del permiso para la explotación de estos recursos en solamente los beneficios y los costos (mal percibidos) que ésta le podría causar a una porción de los afectados (las comunidades cercanas) es un análisis parcial y errado. Es más, evidencia la total y completa falta de compromiso con un proyecto de desarrollo nacional. Este compromiso es sustituido por cálculos electorales locales y miopes que ignoran el todo por las partes.

Si quieren decidir solo en función a los beneficios para su región, que sinceren la situación y consideren también solamente los ingresos generados dentro de su región. Es decir, si no quieren tomar en cuenta lo que le costaría al resto del país el frenar proyectos de explotación de recursos mineros y de hidrocarburos, deberían también pedir que no se les distribuyan ingresos provenientes de otras regiones a través del Gobierno Central. Que vean la manera de sobrevivir y de continuar reduciendo la pobreza solamente con los recursos financieros que pueda generar con las actividades dentro de la región.



Quizás un par de presidentes regionales hasta consideren esto último como una situación deseable hoy en día e incluso como una posibilidad a futuro, lo cual evidencia ignorancia y desconocimiento de los beneficios de la integración económica a nivel nacional e internacional. También ignora que Lima concentra buena parte de la actividad económica nacional y genera más recursos para el resto del país de los que consume. Aún si Cusco o Piura tuviesen los recursos para prosperar por su cuenta, las expresiones de los dos futuros presidentes regionales muestran una pobre solidaridad hacia sus hermanos peruanos de regiones aledañas. Sería interesante conocer la actitud de estos presidentes regionales si alguna de sus provincias, rica en recursos, decidiera dejar su región y formará su propio gobierno, exigiendo control total sobre los recursos provinciales. Y si luego el distrito más rico decidiera hacer lo mismo con su provincia. Y así sucesivamente.

Si se trata de disponer de recursos para desarrollarse, lo que hasta hoy han demostrado los gobiernos regionales en general es su incapacidad de hacerlo. Del uso del canon y las transferencias recibidas se puede deducir lo que sucedería de proceder la iniciativa de estos dos presidentes regionales. Hasta el momento los recursos han sido pobremente utilizados, si es que siquiera se utilizaron. Y no porque no hubiese en qué invertir. Tanto Piura como Cusco (y Cajamarca, que se avecina como un seguidor de esta tendencia) tienen urgentes necesidades que atender y deben aprender a hacerlo, en vez de estar espantando la fuente de los recursos con los cuales, si realmente quisieran y se preocuparan, podrían mejorar el bienestar de su electorado.

Las políticas públicas modernas buscan lo que es mejor para la sociedad. Y esto casi necesariamente supondrá que habrá quienes serán afectados negativamente, por lo cual se les debe compensar. Pero no detener el progreso. Si cada decisión que se toma puede ser vetada por algún perjudicado, nunca se hará nada.

Lo último del IPE:

-Comentario Diario 22/10: Luchando contra el crimen sin
agua ni desagüe
-Comentario Diario 21/10: De los ríos su navegabilidad
-Comentario Diario 20/10: Lo mucho o lo poco que
podemos hacer con Bolivia
-IPE en medios 20/10: Las ventas de automóviles y lo que
podríamos aprender de ello (revista Gestión pública)
-Análisis en video 19/10: El Nobel de economía para la
búsqueda del trabajo

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III Feria Agropecuaria Zootecnia 2010

III Feria Agropecuaria Zootecnia 2010
Universidad Nacional de Trujillo
www.feriazootecniaunt.com

feriazootecniaunt@hotmail.com

Estimados alumno comparto email enviado de escuela : Zootecnica
Holas A TODOS !!!!

A NOMBRE LA COMISION ORGANIZADORA DE LA III FERIA AGROPECUARIA ZOOTECNIA 2010, LES INVITA A PARTICIPAR DE SU RECIEN ESTRENADA PAGINA WEB EN LA RED SOCIAL DE FACEBOOK.. A TRVES DEL SIGUIENTE LINK:

http://www.facebook.com/editaccount.php?networks#!/pages/III-Feria-Agropecuaria-Zootecnia-2010/127032900684693?v=info

ASI QUE TODOS A VISITARLAS..(SE ACEPTAN TODOS LOS COMENTARIOS)

La Comisión

CONCEPTOS ECONÓMICOS FUNDAMENTALES

1.- Acto Económico; Se llama así a las acciones dirigidas a llenar necesidades que se satisfacen con medios escasos o raros, cuando la apetencia por tales medios es general.
2.- Actividad Económica; Es el encadenamiento o repetición de los actos económicos
3.- Bienes; los bienes, en términos generales, son objetos útiles, provechosos o agradables que proporcionan a quienes los consumen un cierto valor de uso o utilidad
. 4.- Bienes económicos, más específicamente, son objetos que se producen para su intercambio en el mercado, es decir, son mercancías.
5.-Bienes directos a aquellos bienes directos a aquellos bienes que concurren a la satisfacción de las necesidades en forma directa: agua, tortillas, zapatos, camisa..
6.- Bienes indirectos.- Son los que concurren de los humanos en forma indirecta: garrafón, comal, máquina para coser calzado, etc.
7.-La Clasificación de los Bienes de acuerdo a sus características: se habla entonces de bienes de capital, bienes intermedios y bienes de consumo; de bienes privados, públicos o mixtos; de bienes complementarios o sustitutivos, etc.
8.-Bienes Complementarios. Son aquellos que deben utilizarse conjuntamente para satisfacer alguna necesidad. La relación que se establece entre bienes complementarios es tal que el consumo de unos va directamente aparejado al de aquellos que lo complementan: así el consumo de automóviles requiere el de gasolina, el de electricidad es necesario para un computador, etc.
9.-Bienes de Capital. Aquellos bienes cuya utilidad consiste en producir otros bienes o que contribuyen directamente a la producción de los mismos. El concepto engloba así tanto a los bienes intermedios -que forman parte de proceso de producción- como a los bienes de producción en sí mismos.
10.-Bienes de Consumo. Dícese de los bienes que son utilizados para satisfacer las necesidades corrientes de quienes los adquieren, es decir, cuya utilidad está en satisfacer la demanda final de los consumidores.
11.- Los Bienes de Consumo se diferencian de los de capital por cuanto no tienen por objeto producir otros bienes o servicios, sino atender a las necesidades directas de quienes los demandan.
12.-Los Bienes de Consumo se clasifican en: durables (o duraderos) y no durables. Los primeros son los que rinden al consumidor un flujo de servicios durante un tiempo relativamente largo, como los muebles, los automóviles, la vivienda, etc.; los segundos son los que se agotan o consumen completamente en el acto de satisfacer una necesidad, como la comida, por ejemplo
13.-Bienes de Producción. Llamase bienes de producción a aquellos cuya utilidad consiste en producir otros bienes. Son así bienes de producción las máquinas y otras instalaciones que permiten organizar procesos productivos que resultan en la creación de mercancías.
14.- Bienes Libres. Llámense así a los bienes no económicos, es decir a aquellos que no son escasos con relación a su demanda y que, por lo tanto carecen de precio, aunque puedan poseer utilidad y su uso proporcione satisfacciones al consumidor.
15.-Bienes Públicos. Llámense así a los bienes o servicios que no pueden ser disfrutados por un individuo sin que otros también tengan acceso a ellos. Al establecerse una fuerza policial o un servicio de alumbrado público, por ejemplo, no es posible suministrar el bien a quienes paguen por él y excluir de su disfrute a quienes así no lo hagan. El consumo que una persona haga de tales bienes no disminuye el consumo de las restantes personas, a diferencia de lo que ocurre con los otros bienes, que por ello son llamados bienes privados.
16.- Bienes Mixtos. Por ejemplo, la vacunación contra una enfermedad puede considerarse un bien mixto, pues ella incluye una utilidad privada -la propia protección- pero también una utilidad pública, la protección que se ofrece a los demás contra el contagio
17.-Bienes Sustitutivos. Llamados también competitivos, son aquellos que, aunque diferentes entre sí, pueden satisfacer la misma necesidad del consumidor. En tal caso un bien -o servicio- puede sustituir o entrar en competencia con otro; es el consumidor quien escoge la forma en que habrá de satisfacer sus necesidades: podrá viajar en avión o por carretera para trasladarse a otra ciudad, del mismo modo que podrá escoger entre múltiples alimentos diferentes para prepararse una comida..
18.- Capital: El concepto de capital se refiere a los bienes de producción fabricados por la mano del hombre con el propósito de dedicarlos a la producción de otros bienes y servicios, como: fábricas, maquinaria y otros implementos de producción.
19. El Capital Fijo. Comprende los bienes durables tales como edificios, maquinarias e instalaciones de diverso tipo.
20.- Capital Circulante, o de funcionamiento. Consiste en dinero destinado al pago de salarios y a otros usos semejantes, stocks de materias primas, bienes en proceso y componentes que son usados más rápidamente.
21.- Capital-Intensivo. Dícese de una rama o proceso productivo que emplea más capital que otros factores de producción con relación a otros procesos o tecnologías productivas. La industria petrolera, por ejemplo, es más capital intensiva que la industria del mueble y ésta, a su vez, más capital intensiva que la mayoría de las formas de comercio.
22.- Circulación: En un sistema económico esta enfocada al intercambio de mercancías. En este proceso la moneda juega un importante papel ya que el dinero en efectivo es, quizás, la única mercancía que cuenta con la propiedad de ser cambiable por cualquier otra mercancía.
23.- Consumo: El acto o proceso de obtener utilidad de una mercancía o servicio. Se considera también como la operación o conjunto de operaciones por las cuales los diversos bienes o productos se aplican al fin que están destinados, bien sea satisfaciendo las necesidades: puede hablarse del consumo de gasolina -como cantidad de gasolina gastada en un período dado- y del consumo de lavadoras, como proceso que incluye la selección y compra de estas máquinas y su uso a lo largo del tiempo.
24.- Distribución: Este concepto, en economía, ha evolucionado a la par que las propias teorías económicas. Más específicamente, muchos autores la han considerado como el estudio de las remuneraciones que reciben cada uno de los factores productivos, clásicamente tierra, capital y trabajo. Y se aplica a la distribución de mercancías de los centros de producción a los de consumo o de unas personas a otras. Se aplica también al reparto del ingreso nacional entre los factores de la producción e individuos que intervinieron en el proceso económico.
25.- Distribución de Mercancías: Se le usa para nombrar el conjunto de movimientos mediante los cuales se transportan las mercancías de los centros de producción a los de consumo, de unas personas a otras o de unas regiones a otras.
26.- Distribución Funcional: Se aplica para connotar la forma como se reparte el ingreso nacional entre los factores primarios o fundamentales de la producción trabajo, tierra, capital y organización que concurren al crearlo.
27.- Distribución Personal: Significa el reparto del ingreso (o renta) nacional entre los individuos o entre diferentes grupos de individuos.
28.- Fuerza de trabajo: Es la capacidad humana, de emplear su energía física y mental, para desarrollar un trabajo. Llamase así a la parte de la población total que participa en la producción económica. En la práctica, para fines estadísticos. Ello excluye a los pensionados y jubilados, a las amas de casa, estudiantes y rentistas así como, por supuesto, a los menores de edad.
29.- Fuerzas productivas: Para Marx significa “la unión dialéctica de los medios de producción (objetos de trabajo y medios de trabajo) y la fuerza de trabajo”.
30.- Medios de Trabajo: Son los instrumentos de producción como la máquina, la herramienta, el equipo, las carreteras, los edificios, los puentes, etc., que utiliza el hombre para trabajar sobre los objetos de trabajo que han de ser transformados.
31.- Mercado: La mayoría de los autores lo definen como el lugar geográfico en que se reúnen compradores y vendedores con la finalidad de llevar a cabo abundantes transacciones económicas.
32.- Naturaleza. Es un Conjunto, Orden y Disposición de todas las entidades que componen el Universo

33.- NECESIDAD. Señala Francisco Zamora “Es un estado afectivo debido a una ruptura del equilibro psicofisiologico que constituye el bienestar. Es un Sentimiento de falta, de insuficiencia, la reacción psíquica que provoca en el sujeto cualquier ruptura del equilibrio entre su organismo y el medio exterior que lo rodea”.

34.-Objeto de Trabajo. Material Sobre el Cual se Recae el trabajo del Hombre; comprende la materia bruta que proporciona la naturaleza, y la materia prima, la cual ya ha sufrido alguna transformación.

35.-Precio. Es la expresión en dinero del valor de un bien o servicio.

36.- Principio Económico. El que mejor lo definió Adolfo Weber en su tratado de Economía Política, y que es citado por francisco Zamora. ”Obra de tal manera que con un medio determinado alcances los resultados más beneficiosos posibles”. “Obtener el máximo resultado en una suma dada de medios”.

37.-Relaciones Sociales de Producción. Son el Conjunto de relaciones que establecen los hombres entre sí en el proceso de la producción social de su existencia.

38.-Satisfactor. Es todo aquello que permita satisfacer una necesidad.

39.-Servicios. El concepto es muy amplio. Baste pensar en la gama de interrelaciones de los humanos tenemos que experimentar en la lucha diaria que nos impone nuestra existencia y la de los nuestros familiares. En la aplicación de un servicio, se deberá sumar, a dicho, esfuerzo, toda una serie de bienes, es decir, maquinaria, utensilios, herramientas, incluso animales, etc., que permitan la consecución de la satisfacción humana.

40.-Utilidad. En el lenguaje común , se entiende el provecho(físico o moral) que se obtiene de una cosa. Un punto de vista mas atinado, es aquel que considera la utilidad de un bien, cuando es capaz de satisfacer necesidades. Y este es el significado que interesa a los Economistas.

41.-Valor. Grado de utilidad o aptitud de las cosas, para satisfacer las necesidades de proporcionar bienestar o deleite. El concepto de valor, en economía, se le ha dado dos significados diferentes: valor de uso y valor de cambio.

42.- Para Adam Smith...”La palabra valor tiene dos significados diferentes, pues a veces expresa la utilidad de un objeto de valor particular, y otras, la capacidad de comprar otros bienes, la capacidad que se deriva de la posesión del dinero. Al primero lo podemos llamar Valor de uso, y al segundo Valor de cambio”

43.-Valor de Uso. Capacidad de un bien para satisfacer necesidades humanas.

44.- Valor de Cambio. Capacidad de las mercancías para intercambiarse.

45.- Teoría del Valor Trabajo ò Escuela Objetiva del Valor.. Tuvo como exponentes a Adam Smith, David Ricardo y a Carlos Marx. Estos Autores señalaron que el valor de cambio de las mercancías, debía ser proporcional a la cantidad de trabajo empleado en producirlas.


FUENTE BIBLIOGRAFICA :http://personales.ya.com/davidgomez/econoadeE1.htm

jueves, 14 de octubre de 2010

POLAN LACKI

Polan Lacki me escribio a mi email, comparto con uds mis alumnos.

Estoy elaborando mi agenda de viajes y conferencias para el primer semestre del año 2011. Por tal motivo le consulto si alguna institución de su región (eventualmente la suya) tendría interés y condiciones de organizar un evento con el siguiente propósito: exponer, analizar críticamente y perfeccionar una propuesta educativo-emancipadora que demuestra lo mucho que los propios agricultores podrían hacer para mejorar su eficiencia, su rentabilidad y sus ingresos, aún cuando sus recursos productivos sean aparentemente insuficientes y los apoyos de sus gobiernos sean realmente muy escasos; con la única condición de que estuviesen debidamente formados, capacitados y organizados con propósitos de auto-ayuda para facilitar la solución de sus problemas comunes.



No podemos resolver los problemas con los mismos modelos de pensamientos que nos condujeron a ellos".
"No podemos pretender que las cosas cambien si seguimos haciendo siempre lo mismo"
Finalmente aclaro que yo no tengo vínculo de trabajo con ninguna institución; yo actuo como profesional autónomo/free lancer. Por esta razón, para concretar mi participación y conferencia será necesario que la/s institución/es organizadora/s de este probable evento asuma/n el pago de los siguientes costos:



a) del boleto aéreo desde la ciudad de Curitiba Brasil hasta la ciudad de realización del evento/conferencia, con los respectivos gastos durante el viaje

b) del hospedaje durante mi permanencia en la ciudad en la cual será dictada la conferencia

c) de mis honorarios profesionales

En el caso de que alguna institución me manifieste oficialmente el interés en organizar el evento tendré mucho gusto en:

- remitirle algunos artículos (cortos) en los cuales están descritos los principales conceptos que yo normalmente expongo en mis conferencias.

- informarle los costos que la institución organizadora del evento deberá asumir para que yo dicte la conferencia y participe del evento.

- enviarle el resumen de mi trayectoria profesional (curriculum vitae).



Saludos de Polan Lacki

Teléfono: (55-41) 3243-2366 y 9602-1239

Curitiba - Brasil

http://www.polanlacki.com.br y http://www.polanlacki.com.br/agroesp

Jornada sobre Cultura Tributaria en La Libertad

Jornada sobre Cultura Tributaria en La Libertad

Jueves 14 de Octubre de 2010 09:29
LA SUNAT ORGANIZA ENCUENTRO UNIVERSITARIO 2010 AUSPICIADO POR LA FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS – ESCUELA DE CONTABILIDAD Y FINANZAS, En el marco del Programa de Cultura y Conciencia Tributaria de la SUNAT, el los dias 19, 20 y 21 del Octubre de 2010 presente se realiza el Encuentro Universitario “Construyamos Juntos un País Mejor”, en coordinación con la Universidad Nacional de Trujillo – FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS – ESCUELA DE CONTABILIDAD Y FINANZAS.

Durante la jornada, funcionarios de la SUNAT expondran diversos temas como “La Función Social del Tributo”, ”Comprobantes de Pago”, “Formalización: El Camino hacia el Progreso”, “Las Facilidades para las Micro y Pequeñas Empresas” y “Perspectivas y Retos de la SUNAT”.



Asimismo se contará con la presencia del Intendente Regional de la SUNAT La Libertad, Mg. Luis Acosta Vílchez, funcionarios especializados en temas tributarios, el Director de la Escuela de Contabilidad y Finanzas, Mg. Juan Antonio Chávez Alayo y personal docente de la Universidad Nacional de Trujillo.

Este esfuerzo académico forma parte del Programa de Cultura y Conciencia Tributaria que desarrolla el ente recaudador en todo el país para generar y formar una mayor conciencia tributaria en la población, a partir del fortalecimiento de valores ciudadanos.

De esta manera, se promueve el cumplimiento voluntario de las obligaciones tributarias y aduaneras en los futuros profesionales, a partir de la comprensión del rol de los ciudadanos como integrantes de una sociedad que requiere de una mayor responsabilidad para reducir el grado de tolerancia a la evasión y el contrabando.

Este encuentro se realizará en el Auditorio Cesar Vallejo (Esquina Almagro y Jr. Independencia de la Universidad Nacional de Trujillo, se otorgará gratuitamente el material de las exposiciones y, al final del evento, la respectiva certificación a nombre de la SUNAT.

Acercarse con el Dr Mg. Juan Antonio Chávez Alayo para inscribirse hoy dia en la mañana me han comunicado espero asistan a estos eventos es parte de su formación

http://www.ffccee.unitru.edu.pe/noticias/104-jornada-sobre-cultura-tributaria-en-la-libertad